Zur Pflichtethik gehören Theorien, welche den moralischen Status einer Handlung fast nicht anhand der Konsequenzen, sondern nach dem Erfüllen von verpflichtenden Regeln bewerten. Ist eine Handlung in sich schlecht (Lüge, Mord etc.), ist sie verboten. Konsequenzen werden nicht weitreichend beachtet (anders als bei konsequentialistischen Theorien) → Dicker-Mann-Problem
Selbst wenn eine Lüge tausende Lügen und Morde verhindert, darf sie nicht getan werden.
Stufe 6:
,,Glaube an universale moralische Prinzipien und ein Gefühl der Verpflichtung ihnen gegenüber”, ,,universale Prinzipien”
Stufe 5:
,,absolute Werte [...] müssen respektiert werden”
Es handelt sich um moralische Thesen, welche die Konsequenzen der Handlungen nicht beachten. Steht jemand, der einmal Mordet, um tausend Morde zu verhindern, unter jemandem auf Stufe 6, welcher nicht mordet trotz aller Konsequenzen?
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